5 věcí, které Bible učí o zvládání hněvu

Zdroj

Hněv je univerzální lidská emoce. Nikdo tomu neunikne. Je to normální emoční reakce, když věci nejdou podle našich představ a my jsme kvůli tomu zraněni, frustrovaní nebo uraženi.

  • Pokud ke mně řeknete něco ponižujícího nebo neuctivého a přejdete celou moji pýchu, zlobím se na vás.
  • Pokud mi zablokujete cestu k něčemu, o čem si myslím, že si ho zasloužím, ať už je to řezáním přede mnou s vaším autem v provozu, nebo tím, že mi neudělíte, že jsem získal práci, myslím, že jsem si vydělal, pravděpodobně se naštvám s tebou.
  • Pokud slíbíte, že uděláte něco, co opravdu potřebuji, abyste mě udělali, jako když mě vezmete do práce, když je moje auto v opravách, ale nepřišel jste, když jste řekl, že ano, téměř jistě se na vás budu hněvat .

Bible má o hněvu co říct, pozitivních i negativních. Pojďme si udělat rychlý průzkum.

POZNÁMKA: všechny biblické verše jsou z Nové verze krále Jakuba.



1. Hněv je nebezpečný!

Bible znovu a znovu varuje, že když dovolíme, aby náš hněv proudil mimo její správné hranice, může to být velmi ničivá síla. Podívejte se například na tuto velmi ostrou radu ze Starého zákona:

Přísloví 22: 24--25 Nevytvářejte přátelství s rozzlobeným mužem a se zuřivým mužem nechoďte, 25 Aby ses nenaučil jeho způsoby a nestál léčka pro vaši duši.

Náš hněv se může stát léčkou a uvěznit nás v zášti a hořkosti. A když jsme v sevření těchto žíravých emocí, mohou nás vést k činům nebo slovům, která nejen škodí ostatním, ale často zničí i nás samotných.

Zdroj

Dobrým biblickým příkladem této dynamiky je příběh Naamana.

Muž, který téměř dovolil, aby jeho hněv zablokoval jeho uzdravení

Naaman byl velitelem syrské armády. Podle 2. Královské 5 byl „udatným mužem, ale malomocným“.

Naamanova manželka měla služebnou, která přišla z Izraele. Když dívka viděla Naamanovo utrpení, řekla své paní o proroku v Izraeli jménem Elisha, který by mohl Naamana z jeho nemoci určitě uzdravit.

Naaman, zoufalý z uzdravení z malomocenství, se tedy vydal najít Elišu. Ale když přišel k prorokovi, Elišův předpis na nápravu jeho stavu nepřinesl uzdravení, ale vztek:

2 Kings 5: 9-12 Potom šel Naaman se svými koňmi a vozem a stál u dveří Elíšova domu. 10 Elíša k němu poslal posla se slovy: ‚Jdi a sedmkrát se umyj v Jordánu, tvé tělo ti bude navráceno a budeš čistý. ' 11 Ale Naaman zuřil a odešel a řekl: „Ano, řekl jsem si:‚ Určitě vyjde ke mně, postaví se a vzývá jméno Hospodina, jeho Boha, a mávne rukou nad tím místem, a uzdrav malomocenství. “ 12 Zdaliž nejsou Abana a Farpar, řeky Damašku, lepší než všechny vody Izraele? Nemohl jsem se v nich umýt a být čistý? ' Otočil se a vztekle odešel.

Naamana to rozzuřilo, protože si myslel, že se k němu Elisha nezachází se zbožnou úctou, na kterou ho jeho vznešená pozice, na kterou jej syrský velitel oprávnil. Jeho planoucí hněv na ten vnímaný mírný způsobil, že rozhodně odmítl dělat to, co prorok nařídil, a byl by šel domů stejně jako malomocný, jako když přišel. Naamanův hněv se chystal ukrást mu požehnání, které cestoval tak daleko, aby získal.

Ale Naamanovi služebníci mu dali nějakou moudrou radu:

2 Kings 5: 13-14 Přistoupili k němu jeho služebníci, promluvili k němu a řekli: „Můj otče, kdyby ti prorok řekl, abys udělal něco velkého, neudělal bys to? O co víc, když vám říká: „Umyjte se a buďte čistí“? “ 14 Šel tedy dolů a ponořil se sedmkrát do Jordánu, jak řekl muž Boží; a jeho tělo bylo obnoveno jako tělo malého dítěte a bylo čisté.

Mnohokrát může být náš hněv, stejně jako Naamanův, sebezničující silou, která nám blokuje požehnání v našich životech. Kolik manželství bylo zničeno opakovanými výbuchy hněvu? Kolik kariéry bylo pozastaveno, protože člověk nemohl vyjít s lidmi, se kterými musel pracovat?

Hněv nás může vést k hříšným a pošetilým činům

Bible učí, že když nechám svůj hněv ovládat můj přístup a mé činy, postaví mě to na velmi tenký duchovní led.

Přísloví 29:22 Rozzlobený muž vyvolává sváry a zuřivý muž oplývá přestupkem.

Ve skutečnosti může nekontrolovaný hněv způsobit, že se chovám jako blázen!

Přísloví 14: 17a Rychlý muž činy pošetile...

Kazatel 7: -49 Nespěchejte ve svém duchu, abyste se rozzlobili, protože hněv spočívá v lůně bláznů.

2. Hněv není hříšný

Na tom, že se někdy zlobíte, není nic špatného! Samotný Bůh se ve skutečnosti rozhněvá, stejně jako Ježíš:

Žalmy 7:11 Bůh je spravedlivý soudce a Bůh se každý den hněvá na ničemné.

Marek 3: 5 A když se [Ježíš] s hněvem rozhlížel kolem nich a byl zarmoucen tvrdostí jejich srdcí, řekl muži: „Natáhni ruku.“ A natáhl to a jeho ruka byla obnovena celá jako ta druhá.

Bible učí, že to není náš hněv, ale naše nevhodná reakce, která nás vede k hříchu:

Efezanům 4:26 a Hněvejte se a nehřešte ...

Pokud je náš hněv používán správně, jak to zamýšlel Bůh, může to být spíše pozitivní než negativní síla.

3. Hněv by neměl být snadno vzbuzen

Není neobvyklé slyšet, jak lidé říkají něco jako: „Děláš ze mě takového šílenství!“ Ale podle Písma mě nikdo ve skutečnosti nemůže naštvat, jen já.

Přísloví 19:11 The uvážení člověka ho rozčílí a jeho sláva je přehlédnout přestupek.

pokud uděláte něco, co je pro mě urážlivé nebo zraňující, je na mém rozhodnutí, zda budu reagovat hněvem. Měli byste muset opravdu tvrdě pracovat, abyste mě rozzlobili!

Zde je příklad:

Rozzlobilo by vás, kdyby vám někdo plivl do tváře?

Pokud jste se s někým horlivě hádali a ten vám plivl do tváře, myslíte si, že by vás to mohlo naštvat? Velmi pravděpodobně byste!

Zdroj

Ale co kdybys držel kojence a malý krk nafoukl ústa a zasáhl tě koulí vlhkosti přímo mezi oči. Byli byste rozzuřeni? Samozřejmě že ne.

Ale proč ten rozdíl? Váš obličej je v obou případech stejně mokrý.

Odpověď je zřejmá. Pokud vám dospělý, který se s vámi hádal, plivl do tváře, okamžitě byste dospěli k závěru, že vás úmyslně napadli jedním z nejuráživějších způsobů, jak mohli. A cítili byste se oprávněně naštvaní.

Na druhé straně víte, že dítě, které vám plivlo do obličeje, nemělo v úmyslu ublížit nebo urazit. Takže místo toho, abyste se rozzlobili, stačí si otřít obličej. Můžete se dokonce smát.

Vybereme si, kdy se zlobíme a kdy ne

Naštvané vás nezlobí, ale vaše hodnocení toho, co to plivání znamená. Jinými slovy, na základě okolností, za kterých vám obličej zvlhl, vy Vybrat rozčílit se nebo ne. Je to tvoje volba!

Přísloví 16:32 Kdo je pomalý k hněvu, je lepší než mocný a ten, kdo vládne jeho duchu, než ten, kdo si vezme město.

Než tedy vyrazím, ať už fyzicky, slovně, nebo jen špatným přístupem k osobě, kterou obviňuji za to, že mě urazil nebo ublížil, musím zpomalit svoji reakci a pamatovat, že mám na výběr, zda budu reagovat hněvem na jejich přestupek nebo to jen přehlédnout.

Myslíte si, že je opravdu možné si vybrat, zda se chcete naštvat nebo ne?

  • Ano - mohu se rozhodnout problém přehlédnout, než se na něj zlobit.
  • Ne - Emoce vznikají spontánně a nemůžete je ovládat.
  • Ne - Ale i když možná nebudu schopen ovládat, jestli se naštvám, mohu ovládat, jak budu reagovat

Buďte opatrní, abyste se zbavili svého hněvu!

Bible říká, že pokusit se uvolnit náš hněv tím, že ho necháme vybuchnout, není moudré. Mnoho lidí věří, že když cítíme vztek, je zdravé ventilovat tyto emoce prostřednictvím negativních slov a výbušných akcí. Ale to je pravý opak toho, co učí Písmo:

Přísloví 29:11 Blázen odvádí všechny své city, ale moudrý muž je drží zpátky.

Božím záměrem je, že namísto toho, abychom se snažili rozptýlit své rozzlobené emoce ventilací, měli bychom tuto energii použít k řešení situace, která způsobila hněv.

Video: Ovládání našeho hněvu

4. Hněv má Boží záměr

Hněv může být silou dobra v našich životech i v životech lidí, s nimiž komunikujeme. Klíčem je, že se naučíme používat svůj hněv k účelům, pro které to Bůh zamýšlel.

Podívejme se například na to, jak Nehemjáš odpověděl, když zjistil, že bohatí obyvatelé Jeruzaléma využívají výhody chudých:

Nehemjáš 5: 6--7 A velmi jsem se rozzlobil, když jsem zaslechl jejich výkřik a tato slova. 7 Když jsem se vážně zamyslel, pokáral jsem šlechtice a vládce a řekl jsem jim: ‚Každý z vás vymáhá lichvu od svého bratra. ' Proto jsem proti nim svolal velké shromáždění.

Nehemiah se rozzlobil! A jeho hněv ho přiměl podniknout kroky k nápravě situace. Proto nám Bůh dal pocit hněvu.

Proč Bůh do nás vložil emoce hněvu

ÚČEL FUNKCE
Upozorněte nás na skutečnost, že něco v našem životě nebo v našem prostředí nefunguje Motivujte nás a nabijte energií k nápravě situace

Vhodnou alternativou k házení v hněvu je namísto toho podniknout cílevědomé kroky k vyřešení situace, která vyvolala hněv. Jak by to mělo být provedeno?

Matouš 18:15 Navíc, pokud váš bratr hřeší proti vám, jděte a řekněte mu jeho vinu mezi vámi a ním samotným. Pokud vás slyší, získali jste svého bratra.

  • Měli bychom se postavit osobě, která nás urazila, a pokusit se problém vyřešit.

Efezanům 4:26 „Hněvejte se a nehřešte“: nenechte slunce zapadnout na váš hněv.

  • Měli bychom k této osobě jít okamžitě: nedovolte, aby hněv hněval a proměnil se v hořkost a odpor.

Efezanům 4: 15a ale mluvit pravdu v lásce ...

  • Měli bychom být přímí při deklaraci toho, jak nás jednání této osoby zranilo nebo urazilo; ale musíme tak činit pouze s úctou a láskou.
Zdroj

5. Hněv by měl vždy skončit odpuštěním

To, zda se vyřeší problém, který inicioval náš hněv, není vždy na nás. Ostatní zúčastnění musí být také ochotni pracovat na hledání řešení. Co se stane, když prostě nebudou spolupracovat?

Efezanům 4:32 A buďte k sobě navzájem laskaví, něžní, odpouštějte si navzájem, stejně jako vám odpustil Bůh v Kristu.

Odpouštíme To je spodní linie. Bez ohledu na to, odpouštíme. Jinak budeme sami drženi v otroctví našeho vzteku.

Co to znamená odpustit někomu, kdo nás zranil nebo urazil?

Odpuštění znamená, že už neudržuji přestupek osoby proti nim. Doslova ruším morální dluh, který mi dluží kvůli jejich urážlivému chování. To znamená, že se z nich už nikdy nebudu snažit vydělat jakýkoli druh odplaty, ať už slovem, skutkem nebo přístupem, za to, co mi udělali.

Odpustit někomu neznamená, že omlouvám nebo minimalizuji jeho přestupek. Ve skutečnosti mohu někomu odpustit, jen když věřím, že jeho přestupek je skutečný; jinak není co odpouštět. To také neznamená, že jsem zapomněl, co udělali. Pokud chůva obtěžuje mé dítě, musím jim odpustit. To ale neznamená, že je nebudu hlásit policii, nebo že je někdy nechám přiblížit se k mému dítěti.

Odpuštění je rozhodnutí, ne pocit. Pokud mi dlužíš peníze a já zruším tvůj dluh, nezáleží na tom, co k tobě cítím; už mi nic nedlužíš. Odpuštění nastává, když se před Bohem zaváži, že už proti němu nebudu mít přestupek. To neznamená, že všechny negativní pocity vůči pachateli okamžitě zmizí! Když ale tyto emoce nastanou, jednoduše znovu potvrdím své odpuštění před Pánem. Nakonec moje pocity dojdou k tomu, že jsem ve svém srdci té osobě odpustil.

Bible má co říci o hněvu a my jsme jen poškrábali povrch jejího učení. Ale pouhým uplatněním těchto pěti principů, když zjistíme, že se hněváme, můžeme svůj hněv ze závazku změnit na aktivum.