Modelování sexuálních identit: intersexuální, transrodové a genderové binární

Binární modely

Lidé rádi přemýšlejí o protikladech: zapnuto - vypnuto, nahoru - dolů, ano - ne, černo - bílé, dobré - zlé. Když zážitek rozdělíte do dvou extrémů, vytvoříte a binární systém. Binární systém je způsob organizace zkušeností; je to jednoduchý model světa. Když má někdo potíže s oceněním nuancí v hádce, říkáme, že má „černobílé myšlení“.

Binární myšlení je v podstatě vzorec pro diskriminaci. Z černé a bílé se stávají dva „ideály“, proti nimž porovnáváme skutečný objekt. Pokud je skutečný objekt „blíže“ černé, vložíme jej do černé nádoby; pokud je „blíže“ bílé, vložíme ji do bílé nádoby. Binární myšlení je třídící algoritmus.

Binární systémy jsou produktem lidského myšlení. Ve skutečném světě jsou absolutní nahoru a absolutní dolů fikce. Absolutně dobří hrdinové a naprosto zlí darebáci existují pouze v komiksech. V běžné zkušenosti každý objekt, který potkáme, spadá někde mezi tyto absolutní extrémy. Extrémy jsou póly ve spektru. Svět se skládá ze všech odstínů šedé mezi konci spektra.

Binární model sexuálních rozdílů

Lidé také uvažují o lidské sexualitě z hlediska protikladů: muž a žena - v případě pohlaví - nebo muž a žena - v případě pohlaví. Ve skutečném světě samozřejmě nejsou muž a žena, muž a žena, tak docela úhledně rozděleni. Není pochyb o tom, že jsme všichni měli zkušenost, že jsme nebyli schopni na první pohled rozeznat pohlaví člověka, se kterým jsme se právě setkali.

Člověk narozený se dvěma chromozomy X (XX) je geneticky ženský; člověk narozený s chromozomem X a Y (XY) je geneticky mužský. Pokud by všichni lidé spadali do jedné z těchto dvou kategorií, stačil by binární sexuální model pro přesnou kategorizaci všech lidí. Protože existují i jiné variace (X, XXY, XYY, XXX atd.), Není binární model nejpřesnějším způsobem, jak zachytit všechny dostupné informace: některé informace o lidské sexuální variaci se ztratí, když redukujeme skutečnou variaci na dva extrémy póly muže a ženy. Uchylováme se k „černobílému přemýšlení“ o sexu.

Stejný argument platí, když pro určení pohlaví člověka použijeme jiná kritéria než struktura chromozomů: jejich vnější genitálie. Zatímco pohlaví většiny kojenců lze určit okamžitě, někteří jedinci se rodí s nejednoznačnými genitáliemi, což ztěžuje určení povrchním vyšetřením, do které kategorie „patří“. Lidé narození s nejednoznačnými sexuálními charakteristikami jsou známí jako intersex.

Jedna varianta intersexuálního symbolu

Výjimky ze sexuálních binárních modelů: Intersex

Jedním ze způsobů, jak vyřešit problém s klasifikací lidí narozených s atypickými chromozomy nebo sexuální anatomií, je definovat je jako „výjimky“ ze systému. Jejich sexualita je koncipována jako „abnormální“ nebo „nezdravá“, produkt „omylů“ nebo „omylů“ na biologické úrovni. Narodili se s „vrozenou vadou“.

I když je to jeden způsob, jak dát data do rámce, je zvláštní, když o tom přemýšlíte. Pokud jde o další jevy, které se vyskytují ve spektru, neuchýlíme se k vyvolávání výjimek. Nedeklarujeme, že šedá není barva, protože není černá ani bílá, nebo že „možná“ není platnou odpovědí na otázku. (Většinu času!)

V mnoha teoretických modelech je „problém“ generovaný existencí výjimek řešen vyloučením variace ze systému. Kulatý kolík je tlačen do čtvercového otvoru. Intersexuální jedinec je považován za „téměř“ muže nebo ženu; „byli by“ mužem nebo ženou, nebýt „chyby“, a proto jsou překlasifikováni na muže nebo ženy podle toho, ke kterému konci spektra jsou blíže, podobně jako téměř černé objekty jsou vloženy do černé koš a téměř bílé předměty v bílém koši.

Bohužel, protože jedinečné vlastnosti, které intersexuální lidé mají, po podání nezmizí, často se na ně pohlíží jako na „selhávající“ nebo „vadní“ muži nebo ženy. Jejich integrita je nerespektována, aby bylo možné model zachovat.

Rozšiřování modelu

Druhým způsobem, jak vyřešit problém s klasifikací, je rozšířit model. Nejjednodušší způsob, jak rozšířit model, je poskytnout třetí termín pro věci, které spadají do středu. Binární model barvy (černobílý) lze rozšířit přidáním mezilehlé barvy: šedá. Binární model lidských sexuálních charakteristik lze rozšířit přidáním střední kategorie: intersex.

V našem rozšířeném modelu intersexuální jednotlivec již není členem, který selhal v jednom ze dvou extrémů, ale příkladem třetí kategorie. Neexistuje žádný teoretický důvod, proč by model nemohl být rozšířen na neurčito dalším členěním, ale praktické úvahy typicky omezují model na minimální „rozlišení“ požadované k uspokojivému zohlednění všech dostupných informací. Čím větší je rozlišení modelu, tím více má vysvětlující schopnosti.

Unární

PŘÍDAVNÉ JMÉNO

(zejména matematické operace) sestávající z jedné komponenty nebo prvku nebo zahrnující jednu komponentu nebo prvek.

Oxford University Press

Nebezpečí rozšířeného středu: Unární model pohlavních rozdílů

Nebezpečí zahrnutí prostředku spočívá v tom, že pokud se má za to, že extrémními konci spektra jsou teoretické abstrakce (tj. Že neexistuje „čistá“ černá nebo bílá), existuje sklon tyto konce zahodit: místo binárního model, ve kterém jsou věci nuceny k jednomu nebo druhému extrému (černé nebo bílé), nám zbývá unární model, ve kterém „vše je uprostřed“ (vše je odstín šedé).

Unární model není schopen organizovat naše zkušenosti nebo nám poskytnout způsoby, jak porozumět datům a pracovat s nimi. Kdybychom se zbavili „mužských“ a „ženských“ a předefinovali všechny jako „intersexuální“ (nebo jen „sexuální“), měli bychom více potíže s komunikací, ne méně. Modely s vyšším rozlišením jsou užitečnější než modely s nižším rozlišením. I binární model je lepší než unární model.

Jedna varianta symbolu transgender

Genderové identity

Pohlaví je psychologickým doplňkem biologického sexu. Je to způsob, jakým lidská mysl chápe své vlastní pohlaví a jeho vztah k ostatním příslušníkům stejného nebo odlišného pohlaví. Sex lze studovat pod mikroskopem; pohlaví nemůže. Stojí ve stejném vztahu k sexu, jako mysl ve vztahu k mozku. Zaměňovat sex s pohlavím znamená udělat chybu kategorie. Transžena je správně označována jako „ona“, protože mysl má přednost před tělem; člověk se netýká světa jako organického stroje, ale jako osoby; jeden nemluví s ambulantním masem, jeden mluví s lidmi.

Po většinu času se pohlaví člověka „shoduje“ s jeho pohlavím: osoba narozená se ženskou sexuální anatomií si o sobě myslí, že je žena, a k ostatním lidem se chová jako žena; osoba narozená s mužskou sexuální anatomií si o sobě myslí, že je mužem, a k ostatním lidem se vztahuje jako k muži.

Stejně jako u fyzického sexu si však někteří jedinci vytvářejí nejednoznačnou genderovou identitu: osoba narozená s ženskou sexuální anatomií se prožívá jako muž (transman) nebo osoba narozená s mužskou sexuální anatomií se prožívá jako žena (transwoman). Možné jsou i jiné genderové identity: člověk se nemůže zažít jako muž ani žena (neutrois nebo plán), jako někde mezi mužem a ženou (hermafroditní), protože kolísá mezi mužem a ženou (bigender) atd. (Biologický základ těchto identit je vyhrazen pro další diskusi.) Všechny tyto identity spadají do kategorie transgender, což je zastřešující termín používaný k zachycení pohlaví, která spadají „do středu“ mezi mužem, který se identifikuje jako muž, a ženou, která se identifikuje jako žena. (Intergender je lákavou alternativou korelovat s intersexem, ale jevy jsou natolik odlišné, že vyžadují odlišnou terminologii). Osoba, jejíž pohlaví „odpovídá“ jejímu pohlaví, je známá jako cisgender. (Trans a cis jsou často používány zkratky.)

Genderové binární údaje, vrozené vady a duševní nemoci

Protože fyzické pohlaví a duševní pohlaví jsou tak často v harmonii, fyzické a duševní rozměry se často zhroutí do jediné dimenze: když mluvíme o jiných lidech, předpokládáme, že fyzické odpovídá duševnímu a používáme výrazy muž a muž nebo žena a žena zaměnitelně. Je to podobné jako bezohledné používání mozku a mysli k označení buď mozku, nebo mysli. Je to vhodné pro většinu příležitostných rozhovorů, ale vytváří zmatek, když se pokoušíte vážně přemýšlet o pohlaví a pohlaví. Zmatek nastává, protože pohlaví a pohlaví zahrnují různé kategorie zkušeností. Kniha není stejná jako význam textu, který obsahuje. Zničení knihy po jejím přečtení nezničí dopad, který na vás měla.

Genderový binární model lidských sexuálních identit je založen na tomto spojení mezi tělem a myslí. V binárním modelu může být osobou pouze biologický muž identifikující se jako muž nebo biologická žena identifikující se jako žena. Protože v modelu nejsou žádné další kategorie, lidé, kteří neodpovídají jednomu z těchto stereotypů, jsou považováni za výjimky. Lidé, kteří se spoléhají na model, aby za ně přemýšleli, jsou proto nuceni považovat ty, kteří se fyzicky odchylují od modelu, za osoby trpící „vrozenou vadou“ a ty, kteří se duševně odchylují, za osoby trpící „duševní nemocí“. „Vrozená vada“ a „duševní nemoc“, pokud se týkají lidského pohlaví a pohlaví, jsou umělé kategorie, které vznikají jako vedlejší produkty binárního genderového systému. V primárním barevném systému, kde jsou za přijatelné barvy považovány pouze červená, modrá a zelená, by byla žlutá, oranžová a fialová klasifikována jako „vadná“ verze červené, modré nebo zelené.

Je snadné vidět, jak se v kultuře, která používá binární genderový model, stávají intersexuální a transsexuální lidé předmětem diskriminace. Lidé, kteří se chtějí zbavit genderové binárky, chtějí změnit model lidského pohlaví a pohlaví tak, aby intersexuální a transsexuální lidé již nebyli považováni za vadné jednoduše proto, že neodpovídají jednomu nebo druhému konci spektra.

Co se ale stane, když odhodíme konce spektra (muž / muž, žena / žena) a řekneme, že „všechno je uprostřed“?

Odbočení do sexuální orientace

Původně byla sexuální orientace zahrnuta jako součást genderového binárního souboru: rozumělo se, že muže přitahovaly pouze ženy a ženu přitahovaly pouze muže. Každý, kdo se odchýlil od tohoto standardu, byl považován za „hříšného“ nebo opět „duševně nemocného“. Homosexualita byla něco, co bylo třeba ‚vyléčit 'modlitbou nebo terapií.

Není to tak dávno, co byl koncept sexuální orientace úspěšně osvobozen od genderové binárky a nyní běžně uznáváme, že existují i jiné orientace: člověk může být heterosexuální a odpovídat starému binárnímu modelu, homosexuál (takovým jedincům se někdy v psychoanalytická literatura, protože převrátili model) a bisexuální. (Prozatím budeme ostatní ignorovat.) Bylo vytvořeno nové spektrum, ve kterém heterosexualita zaujímá jeden konec spektra a homosexualita druhý s bisexualitou tvořící kontinuum mezi nimi. Stejně jako u jiných modelů spektra existuje u některých lidí tendence odhodit konce a argumentovat tím, že „každý je bisexuální“. Znamená to ale tvrzení, že jsme všichni bisexuální, zvyšujeme naše chápání lidských sexuálních preferencí nebo ho snižujeme?

Je důležité pochopit, že i když extrémní cíle mohou existovat pouze jako teoretické ideály, stále přidávají do modelu informace; pokud zahodíme konce, nemůžeme již dělat užitečné srovnání nebo rozdíly mezi jednotlivci. I když věříte, že „každý je bisexuál“, musíte si uvědomit, že někteří jsou více heterosexuální a někteří více homosexuální než ostatní. Koncept bisexuality sám o sobě neposkytuje žádné informace o lidské přirozenosti. Pokud na ničem nezáleží, pak je všechno stejně důležité. Výsledkem není osvobození, ale paralýza.

Dvourozměrný model pohlaví

Poznámky

Tento graf představuje jeden možný způsob schematizace genderových identit.

Každý, kdo se nachází nad čarou, se identifikuje jako žena, bez ohledu na jeho anatomii, každý pod čarou se identifikuje jako muž a všichni ve středu jako androgýnní. Všichni zcela vlevo od středové čáry se narodili s mužskou sexuální anatomií, všichni zcela vpravo se narodili s ženskou sexuální anatomií, s nejednoznačnou anatomií uprostřed.

Tento způsob reprezentace identit může samozřejmě vytvářet vlastní problémy, například problém rozlišovat mezi transženou a osobou, která se identifikuje jako ženský muž. Tyto rozdíly jsou někdy pro jednotlivce obtížné také v reálném životě. Bylo zmapováno pouze několik možných identit.

Rozšířený model pohlaví

Zdá se tedy užitečné nadále používat pojmy „muž“ a „žena“ jako omezující póly v genderovém spektru k uchování informací o lidské povaze.

Jak ale můžeme zachovat užitečnost tohoto rámovacího zařízení při respektování zkušeností lidí, kteří se s modelem neshodují? Jedním ze způsobů je rozdělení genderového binárního modelu na dvě části: sexuální spektrum a genderové spektrum. To lze ilustrovat jako graf podobný těm, které se používají v souřadnicové geometrii, s vodorovným pruhem představujícím biologickou „mužnost“ nebo „ženskost“ člověka a svislým pruhem představujícím jeho psychologickou „mužskost“ nebo „ženskost“. Toto graficky odděluje pohlaví od pohlaví a umožňuje mnohem inkluzivnější přístup k sexuální identitě.

Při použití dvou dimenzí může většina lidí uspokojivě vykreslit svou vlastní pozici v grafu; již není nutné stigmatizovat jedince, kteří jsou intersexuální nebo transrodoví, přiřazováním štítků jako „vrozená vada“ nebo „duševní nemoc“, protože náš rozšířený model nevyžaduje, abychom mimo systém vytvářeli další koncepty „odvozu odpadu“, abychom je zvládli jakési výjimky.

Toto je pouze jeden možný způsob reprezentace dostupných dat. Výše uvedený model má svá vlastní omezení: například je těžké se přesně lokalizovat na tomto druhu grafu, pokud jste větší a vaše pohlaví kolísá od jednoho konce grafu k druhému den za dnem, nebo pokud jste neutrois / agender a nemáte pocit, že svislá čára odpovídá vašim zkušenostem. Lze snadno přijít s dalšími námitkami. Ale bez ohledu na tyto námitky je to stále lepší model než lineární, binární model pohlaví.

Závěr

Důležitým odchodem z této diskuse je, že vzhledem k tomu, jak genderový binární model utváří naše vnímání jednotlivců, nutí nás považovat výjimky za „selhání“ přizpůsobení se modelu. Pokud se něco neshoduje, naším sklonem je zjistit „co se děje“ s výjimkou, místo abychom se ptali sami sebe, co se děje s modelem. Když definujeme výjimky jako problémy, jsme nuceni uchýlit se k pojmům jako „vrozené vady“ a „duševní nemoc“, abychom vysvětlili, proč jsou aberantní. Škodlivé důsledky tohoto druhu myšlení by měly být zřejmé.

Ale „zničení“ genderové binárky neznamená, že musíme úplně opustit modely a redukovat lidské sexuální identity na nějaký druh hermafroditní polévky. Znamená to, že se můžeme rozhodnout použít propracovanější model s vyšším rozlišením a více dimenzemi, který rozpozná, že existují různé druhy lidí s různými druhy těl a myslí, ne všechny se budou pohodlně shodovat. Lidé jsou příliš často marginalizováni ne kvůli jejich inherentním kvalitám, ale kvůli omezením modelu, který používáme k jejich porozumění.

Poznámka: Účelem tohoto článku není nahradit obsáhlý dialog, který již existuje o alternativních modelech pohlaví a pohlaví, ani poskytnout plně vybavený model; je to pouze poskytnout základ pro přemýšlení o tom, proč jsou tyto modely důležité a jaký mají dopad na naše chápání lidské přirozenosti.