Co by křesťané měli vědět o osobách, které přežily domácí násilí

Zdroj

Definování domácího násilí

Domácí násilí, známé také jako intimní partnerské násilí, může mít mnoho podob, jako je verbální násilí, sexuální obtěžování a napadení, finanční kontrola, manipulace, vykořisťování, pronásledování a izolace. Ženy mohou mlátit své manžely a k domácímu násilí může dojít také ve vztazích osob stejného pohlaví.

Podle průzkumu národních intimních partnerů a sexuálního násilí v Centrech pro nemoci a kontrolu a prevenci:



  • Přibližně každá čtvrtá žena a téměř každý desátý muž v USA zažily pronásledování nebo fyzické či sexuální násilí
  • Více než 43 milionů žen a 38 milionů mužů během svého života zažilo psychologickou agresi ze strany intimního partnera
  • Přibližně 11 milionů žen a 5 milionů mužů v těchto skupinách uvedlo, že násilí začalo před dosažením věku 18 let.

Intimní násilí partnerů a církev

Desetiletá studie o podpoře křesťanských duchovních pro ty, kteří přežili domácí násilí, zjistila, že jak členové církve, tak duchovenstvo potřebují více vzdělání v poradenství obětem a že duchovenstvo by mělo o této otázce hovořit více z kazatelny.



Podle mých zkušeností někteří křesťané popírají, že zneužívání existuje, natož aby se to stalo lidem, které znají. Když jsou někteří křesťané konfrontováni s realitou, může se snažit ji přijmout a jsou emocionálně přemoženi.

Pachatelé jsou dobří v tom, že vypadají svatěji než ty a skrývají své škodlivé chování. Křesťané, kteří věří v masku, mohou o oběti pochybovat nebo se nechtějí zapojit. Jiní křesťané se mohou cítit rozpačitě, ustaraně nebo neschopně zacházet s vědomím, o co jde. Přátelé nebo rodina se mohou mezi zúčastněnými stranami cítit rozpolcení, protože s oběma mají dobré vztahy.



V knize Ženy, proč pláčeš? Zkoumání odpovědí církví na domácí násilí, autor Frank S. Morris, PhD říká: „Církev nedokáže potvrdit nespravedlnost páchanou na ženách tím, že jim nedala vědět, co se s nimi stalo nebo se děje, je trestné, hříšné, nespravedlivé nebo špatné.“

Důvody Přeživší zůstávají

Popření a sebeobviňování

Oběti nechtějí věřit, že partneři, kteří o ně měli mít rádi péči, jim ve skutečnosti ubližují. Mohou si za zneužívání sami.

Trauma bonding

Oběti mohou zůstat, protože skutečně milují své násilníky. Někteří lidé, kteří zažívají pokračující zneužívání, si vytvářejí silné citové pouto se svými pachateli. Zneužívající zneužívají emoce, jako je strach a touha obětí být milován, aby své oběti zapletli do silné vazby. Odborníci na duševní zdraví tomu říkají „trauma bonding“.



Zdroj

Chybná interpretace písma

Mnoho obětí najde sílu ve své náboženské víře a za každou cenu snáší zneužívání, aby udržovalo manželství nebo rodinu pohromadě. Oběti mohou mít pocit, že odchod ohrozí jejich víru. Někteří takzvaní „křesťanští“ manželé si budou špatně vykládat písma, například ta o manželkách, které se podřizují svým manželům, aby sloužily jejich sobeckým přáním (1. Korintským 7: 4, Efezanům 5: 22–24). Pachatelé ignorují písma, která nabádají manžely, aby milovali své manželky stejně, jako mají rádi sebe samé, a stejně jako Kristus miloval církev (Efezanům 5:25, 28).

Někteří pastoři a křesťanští vůdci bohužel věří mýtům o manželství a intimním partnerském násilí. Obzvláště podporují „svatost manželství“. Někteří křesťané považují rozvod za hřích a zahanbují oběť, aby zůstala. Pachatelé mohou prokázat velkou pokání, přijmout Krista do svých životů a podřídit se radám, které mohou klamat pastory a rádce. Ve skutečnosti pachatelé nadále poškozují své partnery.

V knize, Žena Odeslat! Křesťané a domácí násilí, autorka Jocelyn Andersonová říká: „Zneužívání mezi křesťany často vytváří krutý úlovek - 22, tolik evangelikálů považuje doporučení rozluky nebo rozvodu za nebiblické, ale poté na týranou / týranou ženu pohlíží s opovržením zůstat v situaci a tolerovat zneužívání.“ Ženám lze říci, že jejich rolí je podřídit se svým manželům a být trpěliví. Dokonce jsem slyšel o pastorech, kteří říkají, že oběti dostanou odměnu v nebi, pokud snášejí týrání.

Břemeno odpovědnosti za řešení situace nese oběti. Křesťanským vůdcům se říká, že jsou dobré, poslušné a poddajné manželky. Pokud oběti udržují čistý dům, připravují jídlo včas a udržují děti ve frontě, všechno týrání by zmizelo. Mají chybu, když na ně jejich manželé vyletějí.

Někteří křesťanští vůdci nerozumí rozdílu mezi odpuštěním a odpovědností. Obětem se říká, aby odpustili a zapomněli, co se jim stalo. Odpuštění je přínosné, ale obětem může trvat dlouho, než se zbaví svého hněvu a emocionálního zavazadla. Odpuštění však neznamená nechat někoho zavěsit. Těžení někoho je trestným činem. Na morální úrovni pachatelé porušují Boží zákony a měli by čelit následkům svých činů. Odpovídají za to, co dělají.

Strach

Strach může mít pro přeživšího zneužívání mnoho podob. Přeživší, kteří opouštějí své partnery, čelí děsivé neznámé budoucnosti. Mají oprávněné obavy, jako například:

  • Pachatel jim ublíží nebo je zabije
  • Musí vychovávat své děti jako osamělý rodič nebo o své děti mohou přijít
  • Bát se, že nemohou sami zvládnout a přežít
  • Být sám a nechtěný potenciálními partnery
  • Nemající finanční podporu a neschopnost najít si práci
  • Stigma a hanba neúspěšného manželství a rozvodu
Zdroj

Pýcha a hanba

Některé oběti nechtějí připustit, že zmeškaly červené vlajky a udělaly chybu. Bojí se, že budou označeni jako neúspěch. Nechtějí přiznat, že byli zneužíváni.

Doufám, že se násilník změní

Když se pachatelé nejprve obracejí na své oběti, milují je a milují s láskou a pozorností. Zpočátku se mohou zdát starostliví. Poté, co násilníci verbálně nebo fyzicky zaútočí na své partnery, může se zdát, že je to skutečně líto a ochotni to napravit. Oběti se drží naděje, že se pachatelé změní a zastaví týrání.

Tato naděje může být jedním z důvodů, proč se týraní lidé znovu a znovu vracejí ke svým zneužívajícím partnerům. Existují vzácné případy, kdy násilníci činí pokání a mění se, často s pomocí poradenství, ale většina pokračuje ve svém škodlivém chování.

Výzvy, kterým čelí přeživší

Obavy o bezpečnost

Americké zprávy o trestné činnosti naznačují, že intimní partner zabil přibližně jednu ze šesti obětí zabití a téměř polovina obětí vražd žen byla zabita bývalými mužskými partnery. Mnoho obětí je také ohroženo a pronásledováno.

Nízké sebevědomí

Pachatelé používají slovní urážky, jako jsou potlačování nebo zesměšňování, aby udrželi své partnery v souladu. Přesvědčují své oběti, že je nebude chtít žádný jiný muž ani žena. Násilníci přesvědčují své oběti, že oběti jsou nekompetentní a nemohou bez nich zvládnout život. Pachatelé izolují své oběti, aby oběti neměly v životě nikoho, kdo by byl v rozporu s negativními zprávami násilníků.

Nedostatek životních dovedností a finanční závislost

Někteří násilníci se snaží zabránit obětem v získávání dovedností potřebných k tomu, aby se vymanili z jejich kontroly. Například manželé mohou svým manželkám zakázat vysokoškolské vzdělání nebo práci mimo domov.

Špatné fyzické a emoční zdraví

Oběti násilí na intimních partnerech trpí většími otřesy mozku než běžná populace. Jsou vystaveni vyššímu riziku vážných nebo chronických zdravotních stavů, jako jsou srdeční problémy a poruchy kostí, zažívacího ústrojí, svalů, reprodukčního systému a nervového systému. Mohou nastat problémy duševního zdraví, jako je posttraumatická stresová porucha a deprese.

Zdroj

Způsoby podpory těch, kteří přežili intimní partnerské násilí

Jako křesťané bychom měli podniknout několik kroků na podporu obětí zneužívání.

Neposuzujte jejich výběr

'Proč oběti zůstaly?' můžeme se zeptat. Vím, že to je otázka, která se vždy objeví. Neměli bychom se na to ptát. Tato otázka vytváří stigma. Z toho vyplývá, že osoba „o to požádala“ nebo byla příliš slabá na to, aby se osvobodila. Místo toho, abychom je soudili, bychom měli obdivovat ty, kdo přežili, že mají odvahu opustit nebezpečný vztah, často za velkou osobní cenu.

Přijměte je takové, jaké jsou

Když přeživší opustí urážlivé vztahy, procházejí náročnými změnami a emocemi. Zažijí smutek tam, kde truchlí nad dobrými časy ve vztahu. Obětem bude nějakou dobu trvat, než předefinují, kdo jsou, a vypracují plán svého života.

Povzbuďte je a budujte je

Oběti mohly jednat s přáteli a rodinou, kteří je odsoudili a odsoudili buď za to, že ve vztahu zůstali, opustili ho, nebo se do něj po jeho návratu vrátili. Jiní mohou odmítnout věřit, že partneři zneužívají, nebo z této situace obviňovat oběti.

Pozůstalí potřebují naše povzbuzení a podporu (Římanům 12: 8, 2. Korinťanům 13:11, 1. Tesaloničanům 5:11, 2. Timoteovi 4: 2). Musí se znovu vybudovat jejich sebeúcta a pocit vlastní hodnoty. Pokud nejsme způsobilí nabízet rady, můžeme dávat návrhy, sdílet naše příběhy, klást otázky na zamyšlení.

Zdroj

Závěrečné myšlenky

Lidé, kteří byli emocionálně nebo fyzicky otřeseni, mají k dispozici mnoho zdrojů, ale naši podporu potřebují i ​​osoby, které přežily domácí násilí. My křesťané bychom se měli dát k dispozici, abychom mohli nabídnout rameno, na kterém budeme plakat, a být systémem podpory bez úsudku.

Reference: